HOT ! 【再値下げ】金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された

7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された。阿弥陀如来坐像 文化遺産オンライン。2026年最新】Yahoo!オークション -金銅仏(仏像)の中古品・新品・未使用。同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。 経年による摩耗・腐食あり。背面鋳放し、台座一体型。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。科学的な鑑定は受けておりません。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。。東京国立博物館 - 1089ブログ。F1161 宮川香雲 色絵 扇面 茶碗 共箱 淡々斎 書付 抹茶碗 茶道具。◆594◆【希少】博古堂 鎌倉碗 漆器蓋付碗 朱塗留内黒 雑煮碗 7客セット。アンティークコレクション　かき氷　ガラス　美品。Erik Hoglund エリックホグラン ガラスオブジェ 86821。【101】◉昭和初期、細工物の名工・木南知加選先生　備前焼獅子　高34、5㎝◉。十二代 坂倉新兵衛 萩焼宗家窯元 聴泉庵 井戸形茶碗 在銘 共箱 茶道具。奈良一刀彫　鎌田麦風。純銀製‼️ 武比古　TAKEHIKO 扇　松竹梅　75g ガラスケース無し。草場一壽『龍宮５大セット』【世界に一つ】龍のうろこ❄️愛鱗⭐百目サイコロ⭐観音力。送料無料　輪島塗　根来合鹿椀　作家物『光』在銘　漆器　★大美品★　②。江戸時代　古銅ウサギ置物　木箱付　154g 東Y8-0331☆1Fトコサカ。【外商購入】鶏龍山 鉄絵粉青 魚文 扁壺（図録付き）。♪蒔絵膳　江戸　笠間宍戸藩　藩主蔵品。古丹波焼　水指。表千家【而妙斎御書付】十六代 永楽善五郎 即全作 仁清写 八ツ橋 茶碗 真作保証。加藤芳右衛門 瀬戸 二彩 茶碗 妙心寺 正眼寺 谷耕月 箱書 銘 養老。『粉溜水葵蒔絵』　新家新斉　平棗　茶道具　茶器　新斎　螺鈿　金。裏千家十四世淡々斎 自作茶杓「香風」十五世鵬雲斎 追書☆ｚ813